# «Нет никакого катарсиса»: Дэвид Кроненберг о своих «Саванах» и неудобных истинах 🎬
Представьте: вы можете наблюдать, как разлагается тело вашего любимого человека… в разрешении 8K! Звучит как идеальное развлечение на вечер пятницы, не правда ли? 😱 Именно такую «услугу» предлагает новый фильм мастера телесных ужасов Дэвида Кроненберга «Саваны» — пожалуй, самая личная его работа за последние десятилетия.
Написанный после смерти жены, с которой режиссер прожил 43 года, фильм исследует бесконечную природу горя, странные способы переживания утраты и то, что вообще можно считать правдой в мире бесконечных, бессмысленных возможностей.
## Добро пожаловать в GraveTech — место, где ваша скорбь никогда не закончится 💀
В «Саванах» (в кинотеатрах с 18 апреля) предприниматель по имени Карш (Венсан Кассель) разработал высокотехнологичный погребальный саван с камерами, который позволяет скорбящим наблюдать в реальном времени за разложением тел их близких. Карш создал эту технологию, которую он называет GraveTech, после потери своей жены Бекки (Диана Крюгер) от изнурительной болезни.
То, что он не может заставить себя двигаться дальше, становится частой темой разговоров с сестрой-близнецом Бекки, Терри (также Крюгер), с бывшим мужем Терри, Мори (Гай Пирс), и с ИИ-ассистентом (озвученным Крюгер), от которого он становится всё более зависимым.
После того как одно из кладбищ подвергается вандализму, и могила Бекки оказывается среди оскверненных, Карш пытается провести расследование. Отследить ответственных — с исландскими эко-террористами, китайскими корпорациями и зловещими докторами в этой каше, подозреваемых хватает — оказывается сложнее, чем ожидалось. В то же время он пытается снова начать встречаться с женщинами, заводя отношения со слепой женщиной (Сандрин Холт), смертельно больной муж которой собирается инвестировать в GraveTech.
## Кроненберг о Кроненберге (но не совсем) 🧠
«Вы сделали карьеру на телах», — говорит один из персонажей Каршу, и отдельно интересно рассматривать «Саваны» как размышление Кроненберга о его собственном многолетнем интересе к вопросам плоти и аморфной внутренности его персонажей. С шоком белых волос и европейским акцентом, забавно неуместным в торонтской обстановке фильма (снятой в печально обыденных серых тонах оператором Дугласом Кохом, который также снимал «Преступления будущего»), Кассель становится особенно интригующим заместителем режиссера.
И хотя Кроненберг утверждает, что не выбирал Касселя из-за схожести с собой, трудно не заметить параллели между режиссером и его главным героем. Как сказал бы сам мастер: «Я не предприниматель, не владею рестораном или кладбищем, и был бы не очень хорош в этом, если бы владел». Но всё же… 🤔
## Горе в эпоху капитализма и ИИ 💸
Даже исследуя погребальные ритуалы и фазы скорби, в «Саванах» есть что-то метастатическое — фильм начинается как размышление о горе, но постепенно распространяется оттуда в более тревожное, своеобразное и мрачно-смешное видение антиутопии.
Исходя из центральной концепции погребальных саванов, которые, возможно, обманчиво намекают на ту же близость, которую их цифровая связь позволяет только на расстоянии, Кроненберг экстраполирует близкое будущее, в котором замешательство и паранойя его персонажей поддерживаются и часто оправдываются искусственно смоделированными изображениями и множеством ненадежных экранов, через которые они представлены.
«Будучи капиталистом и предпринимателем — это его искусство», — говорит Кроненберг о Карше. «Это его способ самовыражения, его способ иметь дело с миром и взаимодействовать с ним. Для него естественно делать что-то вроде GraveTech. Это не извращенно. Это не бесчестно».
## Искусство — не терапия 🎭
В своем интервью Кроненберг подчеркивает: «Для меня искусство — не терапия, и нет катарсиса. Создавать такой фильм не катарсично для меня».
Он рассказывает анекдот о визите итальянского психиатра: «Он спросил: «Как вы справляетесь с вашей потерей?» Я ответил: «Ну, я страдаю. Вот как я с этим справляюсь». И он сказал: «О, я не думаю, что вам нужна какая-либо терапия»».
«Потому что такова реальность: вы будете страдать, и это не пройдет. Создание фильма было скорее потому, что, как художник, вы склонны формировать свой жизненный опыт в какой-то вид искусства, и это ваш импульс», — объясняет режиссер.
## Тело — это реальность, а душа? 🧠
«Все очень просто и очень экзистенциально», — говорит Кроненберг о своем отношении к телу и душе. «По сути, вы говорите, что тело — это реальность, взятая из «Преступлений будущего». Тело — это человеческая реальность. Это способ, которым мы понимаем Землю, как всё, что касается нашей неврологии и неврологической структуры. И когда тело заканчивается, вы заканчиваетесь, и это всё. Вы возвращаетесь к забвению, откуда пришли; следовательно, нет загробной жизни».
Когда его спрашивают о теориях заговора в фильме, Кроненберг отвечает: «Даже если это политический заговор, он дает вам силу, потому что вы знаете, что происходит на самом деле, так что вы очень особенные. Но это также придает смысл некоторым вещам, которые бессмысленны. И, в некотором смысле, смерть бессмысленна, а смерть кого-то молодого особенно бессмысленна».
## В конце концов, всё сводится к экранам 📱
В мире, полном экранов — от саванов до телефонов и мониторов Теслы — реальность того, что кому-либо показывают, против того, что они видят, находится под вопросом. Экран не обязательно приближает вас к чему-либо, кроме своего собственного отображения.
«Потому что это создание», — объясняет Кроненберг. «На каждом экране много технологий и много креативности — на тех экранах, на домашнем экране вашего телефона. Это оставляет много места для других вещей между вами и тем, что вы хотите видеть. Многое из этого прекрасно и захватывающе, а некоторое — зловеще».
Может быть, в этом и заключается главный посыл «Саван» — в эпоху, когда между нами и реальностью стоит всё больше и больше экранов, истинная близость к другим людям и к самим себе становится всё более недостижимой. Даже если вы можете наблюдать за разложением своих близких в 8K. 🖥️
«Саваны» выходят в американский прокат 18 апреля от Janus и Sideshow.
